В прошлом выпуске «Вестника британского империализма» (шутка) мы говорили с вами о том, как английские начальники вот уже несколько столетий бредят мантрой об имперских устремлениях России, хотя сами, в отличие от тех же русских, ведут абсолютно имперскую политику, подразумевающую эксплуатацию и выдаивание разных стран и народов по всему миру. В общем, они врут, давно уже не моргая. И вот как любопытно жизнь рисует сюжет: после тех моих размышлений я достал с полки и начал читать книгу Джеймса Джойса «Ирландия на скамье подсудимых».
Джойс, конечно же, в первую очередь известен как автор действительного великого романа «Улисс», а также замечательных произведений «Дублинцы», «Поминки по Финнигану» и «Портрет художника в юности» (пожалуй, мой любимый у него текст). Однако «Ирландия на скамье подсудимых» – это совсем другая история. При жизни Джойс задумал издать сборник из статей, написанных для итальянской газеты с 1907 по 1912 годы. Но судьба распорядилась иначе – у Джойса вообще была нервная, изломанная биография.
И всё же сборник увидел свет: частное издательство Jaromir Hladik Press издало такую книгу из девяти статей, добавив туда до кучи прекрасную лекцию писателя с чудным названием «Ирландия, остров святых и мудрецов». Эта книга, определённо, заслуживает вашего внимания вся, но сейчас сосредоточимся лишь на одном её аспекте. Одна из главных тем статей Джойса – борьба Ирландии за свою независимость. Вассальные отношения родины с Лондоном явно не устраивали писателя из Дублина.
В частности, в статье «Движение фениев» Джойс использует такие пассажи: «Ирландия позволила Англии вовсю себя эксплуатировать». Соответственно, фении – это традиционное наименование для обозначения королевского стража, и ирландское повстанческое движение присвоило это имя себе. В публицистике Джойса – в тех девяти статьях, что представлены в сборнике, – немало антианглийских выпадов, хотя, вероятно, правильнее было бы сказать – проирландских. Мы, в России, может быть, не до конца представляем разницу двух этих стран, народов, а меж тем принципиальное отличие скрыто уже в языках – ирландском и английском.
В прекрасном фильме «Однажды в Ирландии» (его сделал ирландец Джон Макдонах, родившийся, правда, в Лондоне) есть шикарный момент. Темнокожий агент ФБР ходит по домишкам в ирландской провинции и пытается собрать сведения. В какой-то момент он отчаивается и обмякает перед очередным собеседником: «Вы не понимаете по-английски, да?» На что собеседник выдаёт: «Мы находимся в Ирландии». Вот только отвечает он на своём языке. Джойс тоже пишет об ирландской провинции, которая в его мечтах могла бы развиться и расцвести, – это Голуэй, когда-то тесно связанный с Испанией. Пишет он и о том, какую могучую силу несёт в себе ирландский язык, сколь мощный освободительный заряд он в себе заключает.
Проблема состоит в том, что вторая часть его статьи про фениев называется не слишком оптимистично – «Последний фений». И сейчас, спустя более ста лет, после тех публикаций мы понимаем, что пессимистический взгляд на свободу Ирландии, в общем-то, подтвердился. Да, откуда-то из фильмов мы слышали об ИРА и о борьбе за свободу от английского контроля. Более того, в 1921-1922 годах случилась англо-ирландская война, и так начался путь к независимости страны святых и мудрецов. В 1949 году была образована независимая Республика Ирландия. Good news? Ну, как бы, но есть проблема.
Во-первых, шесть графств Северной Ирландии (Ольстера) по-прежнему остаются в составе Великобритании. Даже в наши, почти атеистические дни религиозный раскол между ирландскими католиками и протестантами Ольстера, многие из которых являются потомками шотландских протестантов, по-прежнему сохраняется. Во-вторых, английское влияния на Ирландию – влияние политическое, социальное, экономическое – по-прежнему колоссально. На ирландских землях английские властелины совершенно точно не собираются отказываться от своего, пусть и замаскированного, господства.
Всё это не может не расстраивать столь уважаемого ирландца, как Джеймс Джойс, взирающего на всё это из другого мира. К тому же в эру технофеодализма и глобализма лозунги о создании единой Ирландии звучат если не реже, то, определённо, куда тише. Сражаться за неё желающих всё меньше. Англия победила не войной и не кровью, а пресловутой soft power, не усмирив, конечно же, но загнав ирландский свободолюбивый дух куда-то в подполье. Разговоры-то, может, и идут, но дальше них дело не продвигается. Неслучайно ещё Джойс цитировал другого ирландца Оскара Уайльда: «Мы, ирландцы, ничегошеньки не сделали, но зато мы величайшие болтуны со времён древних греков».
Что ж, хочется верить, что беседы и мечты воплотятся в жизнь, а на скамье подсудимых окажется уже Англия. И знаете ещё что мне удивительно, что в Ирландии сильны негативные настроения по отношению к России и русским. Да, да, не удивляйтесь, это так. Хотя, казалось бы, мы, русские, всегда относились к ирландцам с большой симпатией, да и вообще между нами, славянами, и ими много общего. Это, кстати, подметил и Джойс. Определённо, нам стоило бы пересмотреть отношение друг к другу, прежде всего ирландцам, и наконец понять, что у нас совсем другой противник, тот, что мешает независимости, мирной жизни и свободе.
